ワークショップ 声優演技研究所 diary

「なんで演技のレッスンをしてるんですか?」 見学者からの質問です。 かわいい声を練習するのが声優のワークショップと思っていたのかな。実技も知識もどっちも大切!いろんなことを知って演技に役立てましょう。話のネタ・雑学にも。💛

ヴェニスの商人

女生徒の視点

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ワークショップに通ってくれている女生徒の意見を紹介します。

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私は今まで文学作品に触れる機会がなかったので良い機会だと思い「ヴェニスの商人」について調べてみました。

その結果、3つの視点が分かりました。

 

1.反ユダヤ主義について

新約聖書ユダヤ人は救世主イエスを十字架にかけた罪深い人々と言われ、土地を所有できないなど長年差別されてきました。

このことからシャイロックのようにキリスト教徒を憎む人が出てくるのもおかしくないように思いました。

 

2.当時のイギリスの情勢

1594年エリザベス女王の侍医、ユダヤポルトガル人のロデリーゴ・ロペスがエリザベス女王毒殺を図ったとして処刑されました。

ヴェニスの商人はこの事件の2〜3年後に書かれたもので当時のロンドン市民の激しい怒りを表しているようにも思います。

 

3.シェイクスピアの幼少期

シェイクスピアは幼い頃から貴族や王族のカリスマ性に強い憧れを持っていたそうです。

このことから、エリザベス女王毒殺未遂はシェイクスピアにとっても、とてもショックな事件だったのではないかと思います。

ヴェニスの商人」は、シェイクスピアの心情を反映しているようにも思いました。

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わたしなど足元にもおよばない鋭い分析です。感服しました。

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生徒の女の子も指摘しているように、当時のユダヤ人は、みんなから嫌(きら)われる「金貸し」のような仕事しかやらせてもらえませんでした。職業を自由に選ぶことができなかったのです。

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それだけではありません。「ヴェニスの商人*1劇中のセリフにもありますが、アントーニオ*2はただで人に金を貸し、数少ない彼らの仕事の邪魔をしたばかりか、「シャイロックは高利貸しだ」と悪態をついていたのです。

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ドイツの詩人ハインリッヒ・ハイネは、1827年来英した折に観劇した「ヴェニスの商人」について、次のように書いています。

 

「私がこの作品をドルリー・レインで見たとき、私のうしろの桟敷席(さじきせき)に青白い顔のイギリス美人が立っていたが、第四幕の終わりになると、激しく泣きじゃくり、何度も何度も、可哀そうにあの人はひどい目にあわされた!と叫んでいた。

彼女はギリシア人のように彫りの深い高貴な顔立ちをし、目は大きな黒い瞳であった。

私は今でもそれを、シャイロックのために泣いたあの大きな黒い瞳を忘れることができない。」

 

ハイネは、彼自身ユダヤ人であった。したがって、彼の同情はシャイロックの方に傾き、アントーニオをはじめとしたヴェニス人を痛罵している。

参考文献

ヴェニスの商人 白水社

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ヴェニスの商人」は【制作された時代背景】や【民族的な歴史や感情】など、視点を変えることでさまざまなものが見えてくる作品ですね。

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というわけで本日は朗読と「ヴェニスの商人」のレッスンを行いました。

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また、休み時間には「わけあって絶滅しました。 [正] 世界一おもしろい絶滅したいきもの図鑑 ダイヤモンド社」の話題で盛り上がりました。

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めっちゃ面白い本です。大人気なのもうなずけます。おすすめします。f:id:seiyukenkyujo:20190822184423g:plain

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www1.odn.ne.jp

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*1:

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ベニスの商人」という表記も存在します。

*2:アントーニオとは

友人が借金を返せなければ、シャイロックに自分の心臓の肉を1ポンド、友人の身代わりに譲渡する契約を交わした人物

キカイダーを深読みする。

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キカイダーは、ふだんはジローという名で人間の姿をしています。

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ジローの内部には「良心回路」が埋め込まれています。そのためジローは善悪の判断が出来るのです。

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ただ、この良心回路は不完全であるうえに、敵の親玉ギルには、ロボットを意のままに操る“悪魔の笛”があるのです。

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この笛の音によって、ジローは善と悪の狭間(はざま)で苦悩し葛藤するのです。

 

だけどこれって人間も同じですよね。

 

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人間の良心は、ジローのように不完全です。だから人間は【悪魔のささやき】に惑(まど)わされるのかな、なんて思います。

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キカイダーは人造人間のお話ですが、実は人間のことを描いていたのかもしれません。

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www1.odn.ne.jp

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ハッピーバースデー

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今日「2月20日」は、国民的大スター長嶋茂雄さんのお誕生日です。

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プロ野球選手の篠塚さんが、まだ巨人軍の若手だったころ…

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お風呂場で当時の監督だった長嶋さんから打撃の指導をうけたそうです。

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「チンf:id:seiyukenkyujo:20190817025006g:plainコが太ももに当たって『パチーンf:id:seiyukenkyujo:20190828202437g:plainって音が出たらいいスイングだf:id:seiyukenkyujo:20190913102300g:plain

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正しいと思います。

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篠塚選手は球界を代表するバッターになり首位打者を2回獲得しました。

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他には、敵チーム阪神タイガースの主砲だった掛布選手に、こうアドバイスしました。

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「来た球を打てf:id:seiyukenkyujo:20190913102311g:plain

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――あたりまえです。f:id:seiyukenkyujo:20190913102338g:plain

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しかしこの一言で掛布選手は見事にスランプを脱出したそうです。

 

天才だって努力をする

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天才は努力をしなくていい、というわけではないと思います。

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長嶋さん自身は立大時代に受けた闇夜の千本ノックの猛特訓*1が有名ですし、篠塚も掛布もバッティングに悩んだからこそ長嶋監督にアドバイスを求めたんだと思います。

 

長嶋語を解釈する

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f:id:seiyukenkyujo:20190817025006g:plainポコの話は、「腰の回転、腰のキレを鋭(するど)く」だと思いますし、来た球を打ては、「悩んだらよけい打てなくなる、雑念をすてろ」と解釈できます。

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ですが、天才ではない選手には、この説明だけでは不十分なんだと思うのです。

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その対極にあるのが、先ごろお亡くなりになられた野村克也さんです。

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野村さんはその監督時代、他球団をクビになった選手を次々に一人前に育てあげ「野村再生工場」と呼ばれました。

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その方法とは、感覚だけで野球をやって行き詰まった選手に、理論を丁寧におしえて壁を乗り越えさせたんです。

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天才型と理論型の違いは努力をするかしないか、ではなく努力の方向性・方法なんでしょうね。

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漠然(ばくぜん)としたアドバイスでもなんとかなるのが天才型で、そうじゃない選手は突き詰めて考えることが成長につながるんだと思いますよ。

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演技も同じだと思います。自分に合った練習方法を見つけて壁を乗り越えよう。f:id:seiyukenkyujo:20190801201709g:plain

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www1.odn.ne.jp

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*1:参考文献

 

燃えた、打った、走った!長島茂雄 講談社

時間旅行『タイムマシン』

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「あのとき、ああしていたらよかった・・・」

夢のマシンが、ついに完成しました。人生で後悔することはなくなります。

タイムマシンさえあれば、公文書を書き換え・・・。f:id:seiyukenkyujo:20200219185952g:plainあなたの夢が、かなうのですf:id:seiyukenkyujo:20190822201734g:plain 

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書き換えがあったのは政府も認めてますから問題ないと思いますよ。

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過去に戻っての父親殺しのパラドックスは完全ムシのブログです。 *1

 

タイムマシンにお願いf:id:seiyukenkyujo:20190913102242g:plain

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大学受験に使えるね。何回も過去に戻ればいいんだから、カンニングするのと同じ。東大合格も夢じゃなくなる。

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スパイ映画もどきで考えると、要人(邪魔者)を消すことにも使えるね。過去に戻って両親を結婚させないようハニートラップをしかけるの。殺すんじゃなく文字通り「消す」。暗殺じゃないから罪にも問われない。

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タイムマシンをもった人は独裁者になれる。他人の生き死にをコントロールできるようになるから。

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そうなると完全に極秘あつかいね。

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相手を消せるってことは、その相手だって自分を消せるってことだ…。そう考えるとタイムマシンの技術は完全にシークレットになる。

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タイムマシンは原爆と同じ、それ以上かも。

 

侵略者がタイムマシンをもったらf:id:seiyukenkyujo:20200219182148g:plain

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地球を侵略するのに暴力をふるう必要はない。人類にタイムマシンをわたせばいい。人間たちは、たがいに敵視し、消される前に消す!と考えるようになり、やがて自滅していく。

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タイムマシンがあるなら何億年も昔にもどって、地球の生命がバクテリアの時に殲滅すれば・・・。

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それじゃおもしろくない。だろf:id:seiyukenkyujo:20190828202347g:plain

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そうはさせん。地球にはウルトラ警備隊がいるんだ。

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ウルトラセブン・・・f:id:seiyukenkyujo:20190913101958g:plain

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「狙われた街」と「円盤が来た」の劇中歌(曲)です。名曲です。f:id:seiyukenkyujo:20190821020313g:plain


狙われた街 フルートとピアノの為の協奏曲

 

パラレルワールド【平行宇宙】

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親殺しのパラドックスを回避する方法に「パラレルワールド」があります。

つまり過去にもどって親を殺した場合、未来が「親が死んだ世界」と「親が生きている世界」に枝分かれするという考え方です。

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タイムパラドックスの概念に縛られない物語は、映画『バック・トゥ・ザ・フューチャー』。漫画『JIN-仁-』(村上もとか)。小説『戦国自衛隊』などたくさんあります。『ドラゴンボール』の人造人間編もそうでしたね。

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*1:

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親殺しのパラドックス(おやごろしのパラドックス)は、タイムトラベルにまつわるパラドックスで、SF作家ルネ・バルジャベルが1943年の著作 Le Voyageur Imprudent(軽はずみな旅行者)で最初に(この正確な形式で)描きました。

すなわち、「ある人が時間を遡って、血の繋がった祖父を祖母に出会う前に殺してしまったらどうなるか」というものです。

その場合、その時間旅行者の両親のどちらかが生まれてこないことになり、結果として本人も生まれてこないことになるんです。
ウィキペディアより

シェイクスピアとチェーホフ

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きのうのブログ「演劇に革命が起こった」の詳しい説明です。

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3日連続チェーホフ

 

シェイクスピアチェーホフ相違点

シェイクスピアを演じるなら、すべてがセリフの中に表現されています。


優れた俳優はセリフに隠された意味を読み取りますが、シェイクスピアでは言葉そのものを読めばすべてがわかります。

 

ロミオとジュリエット』の第一幕。通りで争いが起こります。


ジュリエットの年老いた父はこう言います。「あの音は何だ?長い剣をとってくれ!」彼の妻はこう言います。「あなたには杖ですよ、杖!なぜ剣がほしいとおっしゃるのです?」。

 

二人のセリフを読めば、どう動いているのか自然にわかります。

イプセン以降の作品群には、これが当てはまりません。

 

だからスタニスラフスキイ氏は、新しい演技テクニックを作る必要に迫られたのです。

 

チェーホフの作品をごらんなさい。セリフだけを読んでも理解できない。イプセンもそう。ストリンベリ、テネシー・ウィリアムズ・・・オデッツも。脚本の字面を追うだけでは、演じられない。人物の作り方が、以前とはまったく違うのです。

 

脚本にプリントされた言葉を見たって演技はできませんよ。演技はあなたの内側から生まれるのです。言葉に対するあなたの解釈が必要。クリアーで、シャープな解釈が必要。

 

まず言葉を読むとしても、その裏側まで考えていかないと。

参考文献
魂の演技レッスン22 輝く俳優になりなさい!【フィルムアート社】

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ステラ・アドラーが語る「スタニスラフスキイ氏は、新しい演技テクニックを作る必要に迫られた」と思われる話が、新潮文庫桜の園・三人姉妹」の解説にありますよ。

  

三人姉妹は、スタニスラフスキイが演出した

作者と演出家とのあいだに起った小さな争いの逸話がある。

 

「三人姉妹」初演の演出家は、有名なスタニスラフスキイであるが、彼は終幕の幕外で男爵トゥーゼンバフがソリョーヌイとの決闘で落命したあと、わざわざ男爵の死体を戸板に乗せて、舞台を横切るように演出した。屍骸(しがい)はつねに強烈な印象を観客に伝えるはずである。

 

ところが、チェーホフはそれを聞いて憤慨した。戯曲にはそんなことは書いてないというのである。

 

一発の銃声、それでその場は表現できると信じたのだ。

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チェーホフは恐ろしい?

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きのうのブログ「三人姉妹」の続きだよ。

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チェーホフの「三人姉妹」について、マイズナーが語っている。チェーホフは恐ろしい!彼はすばらしい。だけど、とても難しい」

 

チェーホフは難しい

 

チェーホフの人物は、感じていることをいつも隠していませんか。彼らは感じているけど、隠そうとしています。」

 

「ああ、チェーホフか!大きな問題だ。


『三人姉妹』はマーシャの場面から始まる。三人姉妹の二女、死ぬほど退屈している。彼女のせりふが始まる。『父は一年前の今日死んだわ』メランコリーでいっぱいだ。しかし、彼女は――。彼女は、ある種の気分の中で過去を語る。

 

それから、マーシャの夫、学校の教師で退屈な人物が入ってくる。彼は彼女を迎えにくるが、彼女は彼を嫌っており、すぐに家に帰るといって追い払ってしまう。それから、ヴェルシーニンが入ってきて、彼の人柄で家族みんなを魅了してしまう。

 

しばらくたって、マーシャが――彼女はそれまで一言もしゃべらなかった――突然、宣言をする。『昼食を取って行くわ』さて、なぜそんなことをするんだろう?」


「教えてください。」

 

「彼女はヴェルシーニンに、恋いこがれているんだ。しかし、彼には一言も話さない。一方、彼は彼女が部屋にいることにはほとんど気づかない。」


「そうすると、マーシャを演じる女優は、彼女が彼に恋していることを、他の人たちから隠そうとするんですか。」


「彼がそこにいることが、彼女を変える。彼は彼女に霊感を与えることをいう。あるいは、彼女は彼のことをセクシーだと思う。それはだれにも分からない。大事なことは、それは典型的なチェーホフで、感情は全く内面にある。彼女は何もしないだろう?」


「『昼食を取って行くわ』というまでは。」


「そこまでだ。しかし、彼女は不満をいいながら、芝居を始める。『家に帰らなくちゃいけない。なんてことなの!』彼女の中の大きな変化は、全く内面的なものだ。


桜の園』の最後で、ラネエフスカヤ夫人は、桜の木を切り倒している男にいう。『さようなら!』これは桜にだけれど、最後の時代になるのかもしれない!チェーホフは恐ろしい!」


「なぜですか」レイがたずねた。


「とても謎めいているからだ。」


「恐ろしくない作家は?」


チェーホフだ。だけど、とても難しい。こんなせりふがある。『イワン、市場でトマトを一ポンド買ってきておくれ』そして、ト書きに書いてある。『彼女は、わっと泣き出す』」クラスが笑った。

 

「そうだ。彼はすばらしい。それは間違いない。だけど、とても難しい。」

 

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 「チェーホフは、とても難しい」

これを裏づける逸話が、新潮文庫の「桜の園・三人姉妹」の解説にあるぞ。


『三人姉妹』については、愉快な逸話がある。

 

これはチェーホフの妻となった女優オリガ・クニッペルの伝える思い出ばなしであるが、チェーホフが上京して来て、はじめて『三人姉妹』の原稿を朗読した時、それを聞いた芸術座の面々が、

 

「これは戯曲じゃなくて梗概(こうがい)だ、これじゃ演技できない、役柄がない、ヒントだけだ」と、口々につぶやいたという。

 

この原稿は、今日われわれの読む戯曲のひとつ前の形の戯曲らしいが、これだけの内容を持つ戯曲を、当時の役者が戯曲として聞くことができなかった。

 

舞台上の所作がただちに役者の頭に浮かばなかったという点が面白い。

 

よく世間では、チェーホフの劇を静劇と言って、彼の戯曲には事件がない、事件が起るのは舞台の外だなどと指摘するが、『三人姉妹』はそうしたいわゆるチェーホフ的な静劇一そう徹底した形で書かれていたのである。

 

演劇の革命

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なぜチェーホフは恐ろしいのか。それは、それ以前の戯曲では「セリフを読めば」登場人物がどんな行動をしているかがわかったんだ。

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それが、ちょうどこのあたりから「セリフを読んだだけでは人物の行動がわからなくなった」んだ。

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演劇に革命が起こったんだ。チェーホフ以外の人物ではイプセンが有名だぞ。

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このつづきは明日のブログで。

 

参考文献

サンフォード・マイズナー・オン・アクティング ネイバーフッド・プレイハウス演劇学校の1年間    而立書房

桜の園・三人姉妹  新潮文庫

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三人姉妹チェーホフ作

三人姉妹を読み解く

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声優は文学作品に慣れ親しんだほうが有利です。劇団の公演f:id:seiyukenkyujo:20200119105712g:plain養成所でのレッスンf:id:seiyukenkyujo:20200119105132g:plainオーディションの課題などなどf:id:seiyukenkyujo:20200119105448g:plain

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ブレヒト大好きなわたしですが、今回はチェーホフ「三人姉妹」の一場面を日常と照らし合わせて読み解いてみたいと思います。  

 

三人姉妹 第三幕

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三人姉妹の第三幕でナターシャは、乳母の家政婦である80歳の老婆アンフィーサをクビにしようとします。

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働けなくなったら「ポイ」はひどいです。

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以下、三人姉妹のひとり、オーリガとのセリフのやり取りです。

 

第三幕

 

アンフィーサ
「(ぐったりして)ねえオーリャ、可愛いお嬢さん、わたしを追い出さないで下さいましよ!追い出さないで!」

 

オーリガ
「何を馬鹿なことを言うの、ばあや。誰がお前を追い出すものかね。」

 

アンフィーサ
「(オーリガの胸に、頭をあずけて)わたしのいとしい、大事なお嬢さん、わたしは働いておりますよ、精出しておりますよ。からだが弱ってくると、みんなして、出て行けがしに扱いなさる。このわたしに、なんの行き場がありましょう?なんの行き場が?八十でございますよ。数え年じゃ八十二ですもの・・・」

 

オーリガ
「お前、ちょっとお休み、ばあや。・・・疲れたろうね、可哀そうに。・・・(椅子に掛けさせる)ひと息おいれ、ねえお前。なんて青い顔をしてるの!」

 

ナターシャ登場

 

【中略】

 

ナターシャ
「(アンフィーサに向かって、冷ややかに)わたしの前で座ったりなんかして!お立ち!さっさと向こうへおいで!(アンフィーサ退場。間)どうしてあんた、あんな老いぼれを置いとくの、わからないわ!」

 

オーリガ
「(おどおどして)ごめんなさい、わたしにもわからないの・・・」

 

ナターシャ
「なんの役にも立ちゃしない、あんなのがいたって。あれは百姓の生まれだから、田舎にいるのが本当よ。・・・なんという、つけあがりようだろう!わたし、家の中をきちんとしときたいのよ!無駄な人間が家にいちゃいけないわ。」

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中略します・・・

オーリガ
「あれは、もう三十年もうちにいるのよ。」

 

ナターシャ
「でも、今じゃもう働けないじゃないの!わたしがわからず屋なのか、あんたがわたしをわかってくれないのか、そのどっちかだわ、あの女は働き手としてはもうゼロで、ぐうぐう寝たり、坐りこんだりしてるだけよ。」

 

オーリガ
「じゃ、坐らせておいたらいいわ。」

 

ナターシャ
「(あきれたように)坐らせておけですって?だけどあの女は召使いなのよ。(涙ゴシで)わたし、あんたの気持ちわからない、オーリャ。わたしたち夫婦は、守っ子(もりっこ)も置いているし、新しい乳母も置いてるわ。おまけにこの家には、小間使いもおさんどんもいるんじゃないの・・・そのうえ、なんであんな老いぼれを置いとくことがあるの?一体なんのためなの?」

 

オーリガ
「今夜のうちに、わたし十年も老いこんでしまった。」

 

ナターシャ
「わたしたち、きっぱり話をつけておく必要があるわ、オーリャ。あんたは学校づとめ、わたしは家のつとめ。あんたの仕事は授業で、私の仕事は――家政だわ。だからわたしが召使いのことを口に出す以上、自分の言い分はちゃんと心得ていますよ。ちゃ・ん・と心得てね。・・・よし、あすにもあのくたばりぞこないの泥ぼう婆ァ、追んだしてやる・・・あの鬼ばばあめ!・・・この上お前に、じりじりさせられるのは御免だよ!まっぴらだよ!」

 

参考文献

世界の文学 27 チェーホフ 中央公論社

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いらなくなったら、ポイ。つまり「リストラ」です。

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ここの場面は、現在の社会状況とよくにていますね。

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2020年の日本では、オリンピック後の景気後退を見こして各企業が「早期退職」を募(つの)っています。リストラです。

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ある大企業では、6000万円の退職金をはらって退職を促しています。

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リストラを企業側の目線で考えると

「有能な社員に残ってもらい、そうじゃない社員にやめてもらうことで、企業のスリム化、業績アップを図りたい」だと思います。

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そうならないとはいいません。

だけど、こんな考え方もできるのではないでしょうか。

どこにでも転職できる有能な社員にしてみれば、6000万円をもらって退職して、有利な条件で別の企業に再就職してもいいよね・・・。

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そうなると、有能な社員が次々とやめていき、あまり能力のない再就職できる見込みのない社員ばかりが残って、会社が弱体化してしまう…という最悪なシナリオだって考えられます。

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三人姉妹のナターシャの場合にしても、たとえ他に代わりの家政婦がいたとしても、いらなくなったらポイされることがわかれば、本気でナターシャにつくそうとは思わなくなるでしょう。

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そしてこの家よりいい条件で雇ってくれるところがみつかったり、ナターシャがピンチになったりすれば、ナターシャを見捨てて、みんなさっさと逃げ出すでしょうね。

 

ワンチームの精神が崩れている?

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昔の日本は「終身雇用」だった。だから会社があぶなくなると、社員全員一致団結して会社を守った。それが高度経済成長につながったんだ。今はそうじゃない。バラバラだ。

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スポーツにたとえると、サッカーでも野球でも海外にはとんでもない選手がゴロゴロいる。そんな海外のチームに日本は団結して「ワンチーム」の精神で戦うのが勝利の秘訣だ。

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しかし企業を見まわすと、日本の強みである団結力が失われてきているような気がするな。しかも優秀な人材は海外から高額な報酬でヘッドハンティングされている。ニュースを分析してみると、現在の日本はそんな感じだ。 

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文学作品を読み解くと、そんなことも見えてきます。だからこそリアルな演技をするためには、日常の観察が大切なんですね。

 

三人姉妹・解釈の移り変わり

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三人姉妹の解釈は時代とともに変化したことで知られています。

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初演のころは、「たとえ人間の生活がどんなにつらくとも、苦渋に満ちていても、生活のために生きていかねばならない。それが人生だ」という解釈でした。

【世界の文学 27 チェーホフ 中央公論社の解説より】

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・・・なんか苦しいです。

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ですが今の解釈は違います。

 

桜の園・三人姉妹 新潮文庫の解説より

『三人姉妹』の解釈は、今日ではだいたい定まっている。以前には、この戯曲は、三人姉妹の悲しい運命を描く暗い憂鬱(ゆううつ)な物語と考えられていた。

これは人間の美しい夢が、俗悪な、日常的な現実のなかで次第にしぼんで枯れていく話である。この意味において、戯曲の基調は暗い。

 

ところが、作者自身が戯曲の中に書いていることだが、このような暗い憂鬱な日々はこのままつづくはずはない、「今や時代は移って、われわれ皆の上に、どえらいうねりがせまりつつある」、こういう時代の認識、時代感覚のもとにこの戯曲が書かれたことに注目するならば――チェーホフは革命の到来をはっきりと予見していたわけではないが、――『三人姉妹』がただ三人姉妹の悲しい運命を描くためにのみ書かれたはずはないのである。

 

このことは、戯曲のそこここに語られる、人類の明るい未来への確信を歌う美しいせりふからも感じられる。

 

『三人姉妹』は単なる暗い悲しい劇ではなくて、悲劇的な基調と、喜劇的な色彩の交錯した一種混合的な人生劇であると言うことができるだろう。

 

モスクワ芸術座の新演出を含めて、今日の『三人姉妹』解釈は、おおよそこんな意味合いにおいてなされているようである。

 参考文献

桜の園・三人姉妹  新潮文庫

この解説をふまえて、自分なりに解釈してみます。

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三人姉妹にはそれぞれ夢がありますが、みんな夢はかないません。

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でも夢がかなわないのは「現実では」あたりまえなんです。

ものごとは思ったようにうまく運びません。だから「過去に戻りたい!あのとき、こうしていたら!」と考える人がたくさんいるんです。

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だけど夢がかなわなかった今の生活は、苦しさばかりなのかf:id:seiyukenkyujo:20190816181454g:plainというと、やはりそれも違うでしょう。

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一番目の夢はかなわなかったけど、二番目、三番目の夢はかなえられた。そしてよくよく考えてみると、もし一番目の夢がかなっていたら、責任も今よりずっと重大だったろうし、はたして本当に幸せだといえるのか。たいていの人はそう考えて生きていると思います。

 

夢が必ずかなうのは、物語の世界だけ

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チェーホフの三人姉妹は、演劇によくあるハッピーエンドのシンデレラストーリーではありません。かといって悲劇でもありません。人びとのリアルな日常を描いた物語です。

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「一番目の夢はかなわなかったけど、歴史に名前は残らないかもしれないけど、希望をもって生きていこう」

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三人姉妹のラストは、そのように読み解くこともできると思いますよ。

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本日のレッスンは朗読と、シェイクスピアヴェニスの商人」(「ベニスの商人」という表記もあり) 白水Uブックス 岩波文庫 新潮文庫の3種類を読み比べしてみました。

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日本語訳が微妙に…と言うか、けっこう違ってたりするんで逆にそれを利用しています。

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一冊読んだだけではわかりづらかったセリフの意味も、3冊をくらべると「こういう意味だったのか」と把握しやすくなるんですね。

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ヴェニスの商人」おもしろいです。いいレッスンが出来ました。それでは、また来週f:id:seiyukenkyujo:20190908191223g:plain

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www1.odn.ne.jp

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